宜蘭童玩節

“趣”正在畫家的人生中，不只僅是一種藝術表示形式，更是本人的一種糊口立場、人生的反映。所以，藝術品才能取糊口慎密相連，取人們的感情、保健品思惟、認知共識。因而，賞識畫，不要做爲一種審美，而是當做糊口的柴米油鹽。

童玩節節徽“趣”是畫美學的焦點要素，也是畫審美鑒賞和攻讦的主要尺度。“趣”卻非簡單的樂趣或樂趣，而是天趣、理趣、雅趣、野趣、稚趣等多沈條理的呈現取感觸傳染。這些“趣”響應互照，形成了畫的奇特魅力。可是，畫家正在趣的表示上，都有本人的趣味選擇，畫家孫聞的做品是以天趣和稚趣爲其創做的焦點表示。天趣，是天然之趣，是畫家對天然的和熱愛，以及對天然美的奇特；稚趣，是童實之趣，它表現了畫家對本實的捕獲和純實的視野。

孫聞，原名其創做的焦點表示童真稚趣！孫文科，藝術家，現居。甘肅畫院青年畫院院聘畫家，水墨畫藝術院院士，工筆畫學會會員。研學二十載畫家孫聞：天趣和稚趣是我，努力于本土保守文化藝術的取立異。

畫的成長，“趣”是成長中永久不成離開的從線，所以一曲是評判藝術做品好壞的主要尺度。“趣”的存正在，也使得畫于世界藝術的舞台。也是爲什麽稱畫不是一種視覺藝術，而是藝術的次要緣由。“趣”的呈現，做品的構圖、色彩、線條等視覺要素只能是其根本的要求，焦點點是畫家的感情、思惟和正在翰墨中的韻然。正在畫家孫聞的做品中就能深深感遭到天趣和稚趣中留存的翰墨意蘊。