自1796年吳沙率衆至宜蘭開墾後，漢民族辛苦運營，建道、劃疆界、開水利、種稻榖，將蘭陽溪所孕育出豐腴的蘭陽平原，逐漸扶植成世外桃源。自頭城起爲基業，逐漸屯墾，繼而成長出二城、礁溪、四城、壯圍、宜蘭城等溪北屯墾區，也因而其時兩支先居民族已慢慢的撤向溪南及員山等地域，而今，噶瑪蘭民族已全數移往花東地域，而泰雅民族已移居至及南澳等山地鄉，左圖爲宜蘭地域僅剩的噶瑪蘭民族棲身正在冬江山流流域中，目前另有九位居民正在此棲身。
吳沙生于清朝雍正九年(公元1731)，殁于嘉慶三年(1798)，客籍漳浦。嘉慶元年(1796)率領了、及客家三地省籍流民名字由來，開墾頭城地域，嘉慶三年，因取人結怨，爲其侄子所戮，此圖爲其後孫依推想描畫而出。
按照考古學界的研究，宜蘭正在三、四千年前，即有泰雅族正在此成立聚落，泰雅民族爲一父系社會民族，骁怯剽悍，漢人俗稱蠻人、野番或山番。爾後，則是東南亞渡海漂流而來的噶瑪蘭人，噶瑪蘭民族爲母系社會民族網？宜蘭，樂天憨厚，俗稱熟番、化番或土番。
1750年，清派管理噶瑪蘭，左圖爲開蘭三大通判，清朝設噶瑪蘭廳，附屬于台北府，曆任通判計宦翟洤、楊廷理及陳蒸，蘭陽地域居民均將其通稱爲三大老。目前三大老于宜蘭昭應宮，其木雕神像已曆百余年。
除此之外，噶瑪蘭曾被西班牙人、荷蘭人，及人等外國人殖民。一七九六年，來自的吳沙，率領了、及客家有打算的移民，從淡水沿著草嶺舊道，進而駐墾蘭陽平原，爲此給這片開展了新的將來。
宜蘭原名噶瑪蘭(別名蛤仔難)，是先居民噶瑪蘭人的音譯而來，自清代噶瑪蘭通判烏竹芳至宜蘭選定“蘭陽八景”後，兒女漢人始將本地地名昵稱爲蘭陽，而其平原爲沖積扇平原，故宜蘭平原又稱蘭陽平原。
宜蘭縣位于東北角，東面緊鄰浩大的承平洋，北面、南面、西面均由雪山山脈及地方山脈所阻隔，自古以來，礁溪百麗溫泉就是一塊取外隔斷的夢中。
宜蘭人素性，以農漁爲業，于耕種之余尚以讀書取糊口合而爲一，因而蘭陽地域人才輩出，自古即有淡蘭文風冠全台之稱，左圖爲仰山書院舊照，清朝嘉慶十七年(1812年)由楊廷理草創。
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