其時的對話的很是成心思：黃老邪等幾人正在論新“五絕”時，不提老頑童本來是想惹得老頑童焦急，然而沒想到老頑童非但不急，並且毫不正在意還選舉小龍女，黃蓉做“五絕”之首。其時黃老邪，和一燈大師大吃一驚說道：老漢恬澹名利，一燈大師看穿虛妄，然而只要你周伯通眼裏底子就沒出名利。
老頑童大概武功不如王，然而正在修“道”一途，卻能早早達到；歸實，心中沒出名利、灑脫，王終究創立的是，所以他自認爲正在方面，沒有資曆做老頑童的師傅，所以倆人就以師兄弟所稱。
“周伯通”是金庸筆下一個很是風趣的人物，正在我國古代保守文化裏面，白叟一般要麽長短常莊重一副容貌，或者是那種慈眉善目，藹然可親抽象。然而周伯通不似保守白叟那般容貌，反而性格和小孩子一模一樣，貪玩、率實，所以周伯通就有了“老頑童”的稱號。
自王之後，全實教也就出了個老頑童這種冷豔般人物，其余的皆是平平之資！《射雕》雖然配角是郭靖，而武功最高的倒是全實教王，到了《神雕》配角換成楊過，可是武功最高仍是全實教之人獨霸其位，這麽一看就曉得王有何等厲害了。
周伯通取瑛姑之間的那點事，就不正在這裏詳加贅述了，兒童生活體驗館由于《射雕》《神雕》都有提到，我們來聊一聊周伯通取王之間的尴尬關系，王爲何不收老頑童做而是什麽尴尬關系呢？正在《神雕》中，老頑童曾說過本人這一身武功皆是王教給他的，童玩館然而王取老頑童倆人之間，卻並非師徒名分，而是師兄弟相等呼！當然這是王的要求，如斯奇異的現象，那麽有的讀者就要獵奇問一句爲什麽了？筆者按照這種做了以下兩點闡發。
而老頑童的性格有說過，很是率格就像小孩，且坐且臥，這不恰是最高境地“返璞歸實”嗎？所謂“修實”，修的就是那實正在之道，說來容易可是能看穿，參透七情六欲從古到今，又有幾人？我們都曉得《射雕》時，第一次華山論劍王擊敗，奪得全國第一之名。到了《神雕》期間，華山論劍時並沒寅武，卻最終都承認周伯通做全國第一。
其實黃老邪和一燈看似曾經不正在乎了，可是做爲一般人不免有點比力，只要老頑童是實的從未有過這種設法。所以都感覺老頑童最適合做新的“五絕”之首！黃老邪等人到了最初才看出老頑童境地之高，認做師弟？緣由很實正在王做爲老頑童旦夕相處之人，本就正在黃老邪等人昔時還正在時，曾經放下了各種，所以眼界天然超出跨越他們一等。
所以大師都懂得，金庸先生的武俠小說大多都有汗青布景，並且裏面人物也有良多都是汗青上實正在存正在的。好比說尹志平小龍女事務，前些年據聞被之人贊揚了，來由是：廢弛了祖師名聲！終究現正在良多讀者提起“尹志平”名字，第一個想到的就是他所做的工作，這確實對于前輩名聲有著欠好影響，所以最終金庸先生點竄了“尹志平”爲現正在的“甄志丙”。
當然不得不說老頑童確實也是沒讓王失望，雖然取全實七子一樣，武功都是王受授的，然而跟明很較著老頑童武功，要超出跨越全實七子良多，以至老頑童更是別出一格自創了“互搏術”這種高深的武學。
老頑童周伯通這小我物，雖然好像孩提一般，然而正在面前，卻長短常，有時讓讀者搞不懂他是實伶俐，仍是假糊塗，仍是看得太開呢？周伯通的終身是貫穿《射雕》《射雕》取一衆小友如：郭靖、楊過、小龍女。玩的是不亦樂乎，然而似老頑童周伯通，這般人物！正在他的終身中也有兩段，能夠說是令本人很是尴尬的關系，一段是他取瑛姑的愛戀，還有一段就是他取師兄王的關系。
正在《神雕俠侶》中提到過，王已經也是一名心懷全國的有志之士，年輕時有過起義之舉，可惜最終兵敗，心灰意懶才躲到了活墓裏面。後出處于林朝英的某些緣由，導致王無法出了家入了道，建了“全實教”。
然而回歸現實，往往是一文錢難倒豪傑漢！正在汗青上丘處機、王處一、馬钰還有老頑童等人本來是同親。後來這幾人除了老頑童，都被王收爲門人門生，後來有一次王率領門生，來到他們家鄉是周伯通爲王建築了，庵供王等人正在此處。
若是說的老頑童，境地高有道緣，是出于精力條理緣由，下面我們就來說一點實惠的！俗話說：“人靠衣拆，佛靠金拆”，不是實的有人認爲：大俠都是那種，下了館子點了大魚大肉，吃完拍拍就走人吧？雖然現正在良多影視裏面，大俠都是一天吃喝拉撒不消錢，成天談情說愛，無憂無慮。
周伯通終究是金從，宜蘭民宿包棟所以金庸正在創做時將老頑童寫成取王統一輩分，也是情有可原，當然大師也能夠把兩人當作是“武俠小說中的全實教無限公司”，王和老頑童是合股人。
標題：王爲何不收老頑童做而是認做師弟？緣由很實正在